包海山   草根首頁 | 設為首頁 | 加入收藏
東方老道 - 包海山首頁
亞洲文明對話與亞洲地方學研究
2019-12-25
字號:
    對于亞洲文明交流互鑒以及亞洲地方學交流合作來說,2019年具有特殊意義。這一年有兩個“首屆”:在國家層面,“首屆亞洲文明對話大會”于5月15日在北京隆重開幕;在民間層面,“首屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會”也于10月26—27日在北京成功舉辦。

    2015年在博鰲亞洲論壇年會上,中國國家主席習近平發表主旨演講時倡議召開亞洲文明對話大會 。2019年5月15日,亞洲文明對話大會在北京舉行。習近平主席出席大會開幕式,在《深化文明交流互鑒 共建亞洲命運共同體》的主旨演講中指出:亞洲文明對話大會,為促進亞洲及世界各國文明開展平等對話、交流互鑒、相互啟迪提供了一個新的平臺。我們應該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態度汲取其他文明的養分,促進亞洲文明在交流互鑒中共同前進。人是文明交流互鑒最好的載體。深化人文交流互鑒是消除隔閡和誤解、促進民心相知相通的重要途徑。這些年來,中國同各國一道,在教育、文化、體育、衛生等領域搭建了眾多合作平臺,開辟了廣泛合作渠道。中國愿同各國加強青少年、民間團體、地方、媒體等各界交流,打造智庫交流合作網絡,創新合作模式,推動各種形式的合作走深走實,為推動文明交流互鑒創造條件。亞洲人民期待一個開放融通的亞洲。亞洲近幾十年快速發展,一條十分重要的經驗就是敞開大門,主動融入世界經濟發展潮流。如果各國重新回到一個個自我封閉的孤島,人類文明就將因老死不相往來而喪失生機活力。亞洲各國人民希望遠離封閉、融會通達,希望各國秉持開放精神,推進政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通、民心相通,共同構建亞洲命運共同體、人類命運共同體。

    亞洲文明交流互鑒以及亞洲地方學交流合作,都是從不同的角度,共同促進亞洲命運共同體、人類命運共同體的構建。相對而言,地方學研究側重于學術探討和理論研究,創建新的學科知識體系。

    理論研究是抽象的,所探索的是內在本質規律。根據人類社會發展的必然規律,恩格斯曾經預言,能夠從中國的發展變化,“看到整個亞洲新紀元的曙光”。

    從自我封閉的孤島走出來的中國乃至整個亞洲最重要的發展變化,一是思想觀念的改變,進行改革開放;二是經濟基礎的改變,從農業經濟向工業經濟、知識經濟轉型發展。

    對保存舊中國的首要條件的改變,馬克思說:“與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件”,是外部力量“破壞了皇帝的權威,迫使天朝帝國與地上的世界接觸”。

    對亞洲農業社會向工業社會的轉變,馬克思指出:這些自給自足的公社不斷地按照同一形式把自己再生產出來,當它們偶然遭到破壞時,會在同一地點以同一名稱再建立起來(只要村莊保持完整,他們就不問村莊隸屬于什么權力,或受哪一個君主統治。村莊內部經濟保持不變),這種公社的簡單的生產機體,為揭示下面這個秘密提供了一把鑰匙:亞洲各國不斷瓦解、不斷重建和經常改朝換代,與此截然相反,亞洲的社會都沒有變化。這種社會的基本經濟要素的結構,不為政治領域中的風暴所觸動。在亞洲,國家既是作為土地所有者,同時又作為主權者而同直接生產者相對立。在這里,國家就是最高的地主。在這里,主權就是在全國范圍內集中的土地所有權。但因此那時也就沒有私有土地的所有權,雖然存在著對土地的私人的和共同的占有權和使用權。一旦資本主義租地農場主出現在土地所有者和實際從事勞動的農民之間,一切從農村舊的生產方式生產的關系就會解體。大工業在農業領域內所起的最革命的作用,是消滅舊社會的堡壘—“農民”,并代之以雇傭工人。因此,農村中社會變革的需要和社會對立,就和城市相同了。最陳舊最不合理的經營,被科學在工藝上的自覺應用代替了。

    隨著天朝帝國與地上的世界接觸,隨著生產方式的改變,中國歷史也在成為世界歷史,如馬克思恩格斯所言:“各個相互影響的活動范圍在這個發展過程中越是擴大,各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交流以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史”。

    人類走進新時代,各地、各國歷史逐漸成為世界歷史,中國走向世界舞臺中心,通過中日韓自由貿易區、東盟與中日韓(10+3)合作、“一帶一路”建設等,共同構建亞洲命運共同體、人類命運共同體。

    中日韓自由貿易區這一設想是2002年在中日韓三國領導人峰會上提出的。設想中,中日韓自由貿易區是一個由人口超過15億的大市場構成的三國自由貿易區。自由貿易區內關稅和其他貿易限制將被取消,商品等物資流動更加順暢,區內廠商往往可以降低生產成本,獲得更大市場和收益,消費者則可獲得價格更低的商品,中日韓三國的整體經濟福利都會有所增加。2012年11月20日,在柬埔寨金邊召開的東亞領導人系列會議期間,中日韓三國經貿部長舉行會晤,宣布啟動中日韓自貿區談判。2019年3月15日,中國國務院總理李克強在北京人民大會堂十三屆全國人大二次會議表示,推動中日韓自貿區建設對三方都有好處 。

    2019年11月4日在泰國曼谷召開第22次東盟與中日韓(10+3)領導人會議,中國國務院總理李克強在發言中表示,10+3合作因應對亞洲金融?;?,走過了不平凡的發展歷程,不僅造福了地區國家和人民,也為促進亞洲乃至世界經濟發展作出了積極貢獻,成為區域合作的成功樣板,經驗彌足珍貴。當前,國際形勢經歷深刻復雜變化,世界經濟增速放緩,?;ぶ饕迦找嫣?,給東亞國家發展帶來新的風險和挑戰。10+3國家有責任加強團結協作,共同抵御風險挑戰,拓展廣闊發展空間,為地區和世界經濟穩定增長注入新動能。

    2013年9月7日,中國國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學作演講,提出共同建設“絲綢之路經濟帶”。共建“一帶一路”順應世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化的潮流,秉持開放的區域合作精神,致力于維護全球自由貿易體系和開放型世界經濟。共建“一帶一路”旨在促進經濟要素有序自由流動、資源高效配置和市場深度融合,推動沿線各國實現經濟政策協調,開展更大范圍、更高水平、更深層次的區域合作,共同打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構。共建“一帶一路”符合國際社會的根本利益,彰顯人類社會共同理想和美好追求,是國際合作以及全球治理新模式的積極探索,將為世界和平發展增添新的正能量。

    在地方學研究領域,中國地方學也引向深入,走向世界。以中國地方學研究聯席會執行主席單位北京學研究所為例,在亞洲“青出于藍而勝于藍”,成為促進亞洲地方協同創新、融合發展的“帶頭人”。

    第二屆亞洲地方學與地方文化國際學術研討會,將于2020年10月在韓國濟州島舉行,由濟州學研究中心等承辦。濟州學旨在建立一套從史前到當代的立足于濟州島地理的人文、社科和自然科學的學術體系,并通過綜合研究的實踐,以體現濟州島民眾的生活及建立地方認同,為濟州人民指引理想生活方向。濟州學也是全球地方學的一個組成部分。全球地方學的構建與應用的意義在于,一方面,各地方學研究者共同構建全球系統性地方學學科知識體系;另一方面,把全球系統性地方學學科知識體系,應用于每個地方的社會發展之中。這也是由北京學、首爾學、鄂爾多斯學研究者共同開展的《創建世界性一流學科,促進全球化交流合作》課題研究的基本理念。

所有文章只代表作者觀點,與本站立場無關!
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
姓名 
聯系方式
  評論員用戶名 密碼 注冊為評論員
   發貼后,本網站會記錄您的IP地址。請注意,根據我國法律,網站會將有關您的發帖內容、發帖時間以及您發帖時的IP地址的記錄保留至少60天,并且只要接到合法請求,即會將這類信息提供給有
關機構。詳細使用條款>>
草根簡介


蒙古族,1960年出生。現在是鄂爾多斯學研究會專家委員會副主任委員。沒有黨派,認為存在區別于老百姓的各種黨派的歷史條件下,沒有黨派就是最大的黨派;認為無須什么人、什么黨派來代表人民群眾的根本利益,因為人民群眾自己可以代表自己的根本利益。學習馬克思理論與政治和黨派無關,它所揭示的是不以任何人的意志為轉移的客觀規律。編、著出版《我們最喜愛的馬克思恩格斯名言》、《包海山論文集》、《以人為本,實現全面而自由發展》(獲鄂爾多斯市第六屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等書籍;發表《“現代馬克思”或許出現在中國》、《靈氣活化“資本論”——試讓人類智慧最高結晶體現巨大經濟價值》、《資本的信息結構及其功能研究——開發馬克思主義經濟價值的最佳途徑》(獲內蒙古自治區人民政府頒發的第一屆哲學社會科學優秀成果三等獎)等論文。
最新評論 更多>>

最新文章 更多>>
關于我們  聯系我們:QQ513460486 郵箱:[email protected]
CopyRight © 2006-2013 北单比分推荐app www.226399.live All Rights Reserved 北单比分推荐app
{ganrao}