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兩創與現代化
2017-12-19
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    現代化是大家都很熟悉的一個概念。

    首先,現代化是指社會發展的一個過程,是傳統農業社會發展為現代工業社會的過程?;蛘呦執ひ瞪緇岱⒄刮貝渡緇岬墓?。

    現代化的對象。具體表現在六個方面。

    機械。就是力量現代化。

    心靈。就是思想現代化。

    技巧。就是技術現代化。

    錢財。就是經濟現代化。

    政權。就是黨政軍現代化。

    核心。就是貴族現代化。

    這六個方面,分別由五種人實現。

    首先,國家要有一個現代化的核心,這個核心只能由貴族來擔當。這個貴族,不是中世紀以神為本的老式貴族,而是實現了以人為本的現代化貴族,簡稱大人。這個大人的角色,類似西游記中的唐僧,昵稱為師父。在國旗(五星紅旗)上,代表了最大的那顆星。

    其次,國家要有一個現代化的政權,這個政權只能由黨政軍官員來擔當。這個官員,不是為獨裁者效忠的走狗,而是對大人負責的現代化官員,簡稱國家官員。這個官員的角色,類似西游記中的孫悟空,昵稱大師兄。在國旗(五星紅旗)上,代表了四顆小星的第一顆星。

    再次,國家要有一個現代化的財源。這個財源只能由實業家來擔當。這個實業家,不是唯利是圖的經濟動物,而是為國家創造財富的現代英雄,簡稱財神。這個財神的角色,類似西游記中的豬八戒,昵稱二師兄。在國旗(五星紅旗)上,代表了四顆小星的第二顆星。

    再次,國家要有現代化的心靈與技巧。也就是說,思想與技術要實現現代化。思想與技術現代化只能由知識分子來擔當。知識分子這個角色,類似西游記中的沙和尚,昵稱三師兄。在國旗(五星紅旗)上,代表了四顆小星的第三顆星。

    最后,國家要有現代化的力量。這個力量,過去指的是人力,現代體現為人與機械產生的力量??梢運?,沒有機械,就沒有力量的現代化。力量的現代化只能由工人、農民與士兵擔當。工農兵合之又可以稱為群眾。群眾這個角色,類似西游記中的白龍馬,昵稱四師兄。在國旗(五星紅旗)上,代表了四顆小星的第四顆星。

    概括之,貴族,官員,實業家,知識分子,群眾。這五個階層,就是人民的組成。一切權利屬于人民,一切事業屬于人民。人民(一個師父,四個師兄)就是國家現代化的主角。

    現代化的對象與現代化的主角都有了,還缺一個現代化的方法。

    現代化就是一個集其大成的過程。通過創造性轉化,吸收前人與同輩人的成果,可以把事業做大,這就是集其大。

    通過創新性發展,創造出為人民服務的成就,可以把事業做強,這就是集其成。

    集其大,可以與現實社會融為一體;集其成,可以在現實社會通達無礙。集其大成者,與現實社會相融相通,創造出物質財富,以物化人;創造出精神財富,以文化人,這就是實現現代化的方法。

    重復言之,創造性轉化是現代化的入口,創新性發展是現代化的出口。兩創相合便是現代化之路。

    走上兩創之路的人,既可以利益自己,生存無虞;也可以利益大家,發展無礙。這就是實現現代化的標準。

    傳統社會與現代化社會的最大不同是沒有兩創。例如制造馬車。

    自從商朝人悉仲發明馬車以后,歷代工匠師徒相傳,嚴格按照祖師爺的方法制造馬車,任何的創新、創造,都是對祖師爺的不敬。所以說,幾千年以后,一直到大清朝,馬車的模樣也沒有什么大變化。這就是舊中國萬馬齊喑,積貧積弱的根本原因。

    與兩創相對的方法是兩個凡是。各行各業都以祖師爺的思想為標準,凡是祖師爺反對的,我們都要反對;凡是祖師爺贊成的,我們都要贊成。

    正因為兩個凡是的盛行,所以悉仲以后,中國再也不會產生悉仲這樣的造車發明家??鬃右院?,再也沒有產生像孔子這樣的大思想家。

    為了中華崛起,實現中國夢,中國人迫切需要把本土的文化品牌——儒學,完成現代化。

    不過,把孔子包裝成神,把自己設定為神的代言人,用兩個凡是的方法進行儒學現代化,只能是緣木求魚,徒勞無功。

    造神——神的代言人——兩個凡是的標準。這就是傳統封建帝王社會的生產模式。

    牛哄哄的大邱莊,已經泯然眾人矣。紅透天的華西村,也面臨著破產。為什么?禹作敏與吳仁寶這兩個大神走的是兩創之路。大神以后的繼任者用兩個凡是續命,必然每況愈下,走向沒落。

    今天的儒學家,尊孔子為神,自己以神的傳人自居,奉行兩個凡是,不知有破產之虞,反而沾沾自喜,人也不堪其憂,自己不改其樂,有顏回之風??上Ы峋直閌敲瘓靡?。


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草根簡介


1948年生。石破天驚,論語完成科學化;輝煌依舊,孔子造福千萬家。 《論語妙義》簡介:高尚的靈魂,健美的體魄,光明的智慧,強大的能力,同舟共濟的團體精神,共同拼寫出一個成功圓滿的人。以人為本,為人的成功和圓滿服務,這就是本書的立場和出發點。郵箱781011367qq.com
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