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牛八夫子 - 朱定飛首頁
對《一個餿主意,害了天下文人!》的批判
2020-03-19
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    望云先生的博客《  一個餿主意,害了天下文人!》一文,明眼人一看就有兩個重大錯誤:

    其一、說儒家學派代表人物的淳于越,向始皇提出分封子嗣與宗支和功臣為諸侯王以輔佐朝庭的建議,用“餿主意”一語來概括,這是根本不知道儒家學派代表人物的淳于越德建議,代表著當時秦王朝兩大對立的思想系統斗爭事件,正是秦王朝中央統治集團內部兩大階級集團在思想上的激烈斗爭。

    其二、望云先生的博客以《  一個餿主意,害了天下文人!》謂標題來概括所謂的“焚書坑儒”事件”害了天下文人!”這是不符合歷史事實的過分夸大“坑儒”的人數,誣稱為“害了天下文人!”

    兩大錯誤表明望云先生對歷史學的學術學識,實在淺薄寡陋對歷史學的學術思想層次,實在低級拙劣。

    一、對其第一大錯誤的批判

    望云先生的博客《  一個餿主意,害了天下文人!》一文中說:

    “收錄于《史記》的《秦始皇本紀》部分“焚書坑儒”過程只有一小段,大概不到700個字,卻輕描淡寫的記載了中國歷史上血雨腥風的重大事件。一切源于那個不識時務的,酸朽的書呆子淳于越?!?br />
    望云先生文中敘述“大概發生在秦始皇三十四年,……始皇置酒咸陽宮,博士七十人前為壽”時,對儒家學派代表人物的淳于越,向始皇提出建議:

    ”效法殷、周時期的天子做法,分封親族子弟和功臣來輔佐朝庭。說你現在擁有天下,你的親族子弟現在都還是平民,萬一出現亂臣就完了,做事不效法古人怎么能長久??!”

    望云先生的博客對淳于越提出建議,輕描淡寫地稱為“ 一個餿主意”;意思好似淳于越為拍秦始皇的馬屁,拍到了馬腿上,引發秦始皇大怒而掀起一場文字獄而大殺儒生。這是根本不知道儒家學派代表人物的淳于越的建議,代表著當時秦王朝兩大對立的思想系統斗爭事件,正是秦王朝中央統治集團內部兩大階級集團在思想上的激烈斗爭。

    秦王朝統一六國后,把戰國時期的諸子百家思想的“百花齊防,百家爭鳴”的自由爭論局面,改變為以吸收了多派思想形成的主張以法治世,建立封建制中央集權政治制度的法家一派,和吸收了多派思想形成的以恢復奴隸制建立商、周王朝分封諸王制的儒家思想為代表,這兩大對立的思想系統斗爭。

    儒家思想為代表的 淳于越為代表,提出建議提到秦始皇面前,并不是秦始皇獨斷專權,一聲令下,就徹底否定淳于越提出建議,并下令焚書和殘殺淳于越一派的所有儒生。

    史載:秦始皇就把這個建議,拿到朝廷議會上來,征·求朝臣們的意見,讓朝臣商議定奪。這表明了戰國后建立的封建地主階級新興王朝,在統治階級內部推行的民主議事制(我們考察秦王朝在秦始皇時代所推行的各項政令,大多是由臣下討論后統一了意見,交由秦始皇“制曰‘可’”后,才得以推行的)。

    秦始皇這一決定,掀起了上述以李斯為代表的法家一派和淳于越為代表的儒家一派這兩大對立的思想,進行了激烈的爭論,也就是兩大思想系統的尖銳斗爭。最后是以李斯為代表的吸收了多派思想形成的法家一派,獲得勝利。據《史記》《李斯列傳》載:

    “始皇下其議丞相(李斯),丞相謬其說,絀其辭,乃上書曰……”,

    望云先生文中說:“ 結果李斯說現在離古時候已經很遙遠了,怎么能用過去的老套路治理今天的國家,況且國家已經建立了郡縣制,各個地方政府各司其職就能把國家管理好,并提出了一系列清理舊文化措施,《詩》、《書》被焚燒,許多文人被坑殺,這就是歷史上“焚書坑儒”事件?!?br />
    望云先生此說有三大錯誤:

    1、李斯上書的主要內容,是分析指出以吸收了多派思想形成的儒家為代表的思想:“語皆道古以害今,飾虛言以亂實,人善其所私學,以非上所立,……如此不禁,則主勢降乎上,黨與成乎下,……”大大不利于國家思想的統一,會危害秦王朝政權的鞏固。不是望云先生的簡單概括。

    2、這次兩派思想斗爭的結果,以李斯為代表的法家一派取得重大勝利,但只是在秦王朝掀起了“焚書”運動,并沒有就掀起“坑殺儒生”事件。秦王朝掀起了“焚書”運動后,還重用“悉詔文學方術士甚眾,欲以興太平”(據《史記》《秦本紀》載)。

    3、據《史記》《秦本紀》載,“坑殺儒生”事件,是在秦始皇三十五年,因長期欺騙秦始皇尋求長生之藥不得,畏罪潛逃,引發秦始皇大怒,才坑殺儒生四百六十余人“。

    二、對其第二大錯誤的批判

    望云先生的博客以《  一個餿主意,害了天下文人!》標題來概括所謂的“焚書坑儒”事件”害了天下文人!”這是不符合歷史事實的過分夸大“坑儒”的人數,誣稱為“害了天下文人!”

    “坑殺儒生”事件,是在秦始皇三十五年,因侯生、廬生兩個“方士”,長期欺騙秦始皇尋求長生之藥不得,畏罪潛逃,引發秦始皇大怒,才坑殺儒生四百六十余人“(此 據《史記》《秦本紀》載)。

    而望云先生在其博客的結尾說:

    “淳于越的一個餿主意,害了天下成千上萬的文人丟了性命!“

    史記確鑿記載只是“坑殺儒生四百六十余人”,怎么能夸大到“害了天下文人!” 望云先生真是信口開河!失去了寫歷史文論的底線了吧!

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草根簡介


生于1938年5月,四川省宜賓市人;現為重慶市梁平縣柏家中學教師(已退休)。上世紀60年代大學本科畢業,高級技術職稱,原曾任四川省梁平縣政協委員、萬縣市人大代表;任中國管理科學院研究員,四川省通俗文藝研究會會員,重慶市梁平區老年詩書畫研究會會員。
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